L'astrologie et la question de l'événementiel
par Jacques Halbronn
L'astrologie et la question de l'événementiel
par Jacques Halbronn
Une hirondelle ne fait pas le printemps. L’astrologie ne saurait mettre tous ses œufs dans le même panier et lier son sort à des facteurs aléatoires, survenant in extremis. C'est pourquoi nous pensons que l'astrologie doit s'instaurer en amont en disposant d'une cause, d'une source susceptible d'agir de diverses manières, recourant à un faisceau d'événements.
Un événement unique n'est pas significatif quelles qu'en soient les conséquences. La crise financière, par ses multiples aspects, n'a pas la même valeur démonstrative que l'assassinat -ce qui est ponctuel - de Kennedy de 1963 ou l'attaque aérienne du 11 septembre de 2001. Elle n'a pas la même puissance que Pearl Harbour (1941) Quant aux conséquences qui ont découlé, elles pouvaient également varier. On ne saurait juger un événement par ses conséquences qui ne relèvent pas d'un rapport de causalité imparable..Autrement dit, un événement astrologique doit être surdéterminé, c'est à dire du fait de ses multiples dimensions déboucher inévitablement sur un certain processus. L'événement astrologique doit être un phénomène de société et en ce sens notre approche se veut plus sociologique qu'historique, l'historien traditionnel tendant à relier souvent arbitrairement telle cause avec tel effet, au nom de la seule chronologie.
L'événement astrologique relève, selon nous, du point de départ bien plus que de quelque point d'arrivée. Le pluriel serait d'ailleurs de mise: il y a un départ mais plusieurs destinations et il serait téméraire de croire que l'astrologue peut toutes les maitriser car l'arborescence devient très vite incontrolable (voir notre intervidéo prochainement en ligne avec Eric Brown, Magog, Québec)
Un travers dont tant d'astrologues semblent victimes consiste à tracer le thème du dit événement sans remonter plus en arrière en se rappelant qu'un événement n'est que la résultante d'une cause plus ancienne, générant une série, un faisceau d'événements.
Il faut souligner le fait que si un astrologue explique un événement au moyen d'une configuration donnée, il en détermine peu ou prou, par là même la durée approximative. Il ne suffira pas d'examiner les configurations du moment car celles-ci peuvent concerner la cause d'événements à venir et non les événements en train de se dérouler présentement.
Une des grandes difficultés est celle du décalage entre l'événement astrologique et l'événement social. Les configurations astrales ne nous parlent que de ce qui est immédiatement enclenché par certains signaux cosmiques bien spécifiques. L'image de la crèche (de Bethléem) donne une certaine tonalité en mineur. L'astrologie nous parle de l'enfance des processus. Mais ce n'est pas une raison pour dresser le thème natal du premier venu.....A la rigueur, que l'on dresse la carte du ciel de ceux qui ont été reconnus comme dotés de pouvoirs particuliers....Mais que l'on n'aille pas imaginer que l'étude du thème permettra de le savoir en partant de tous les astres du système solaire. En astrologie, selon nous, à la différence de l'astronomie, il n'y a pas d'interaction entre les planètes du système solaire. On n'est pas saturnien parce qu'on a un Pluton faible!
L'idée d'événement laisse entendre un processus final, irréversible. Mais c'est là un mirage. Un événement n'est jamais sans conséquence, il s'inscrit dans une chaine.
JHB
21. 06. 09