Philosophie 

Métaphysique

 
 
 
Le monde moderne dégénérescent est en proie à une déchéance croissante. Les déviations sociales, politiques, économiques, religieuses, etc., se font sentir quotidiennement avec toujours plus de force et de déclinaison. L’Occident est entré dans une époque de chaos, dans un âge sombre. L’individualisme se fait jour dans sa plus cruelle obscénité, et nous plonge dans un état d’anarchie et de dissolution. La véritable intelligence recule irrémédiablement devant des pseudo-savoirs menteurs. L’affairisme et la vaine agitation l’emportent sur la connaissance et la spiritualité. L’inférieur se substitue au supérieur. Rejetant toute grandeur et niant tous les principes métaphysiques élevés, l’âge moderne s’empresse de sombrer dans des gouffres amers.

Face à cette dramaturgie qui nous afflige et nous accable, la tâche de la pensée - et sans doute par-dessus tout de la philosophie - consiste à chercher les moyens d’un sursaut, d’un réveil de l’Occident. La métaphysique se fait urgente. Elle doit trouver de nouvelles formes, de nouvelles forces, de nouveaux ressorts, pour empêcher que le modernisme n’aille vers l’achèvement cataclysmique de la destruction. Peut-être est-il nécessaire de descendre dans les Enfers pour monter au Paradis, de plonger dans l’inconnu pour trouver du nouveau, d’éprouver la négativité pour obtenir le sursaut.

Comment cette tâche, dans sa grande difficulté et dans l’impérieuse nécessité dont elle est parée, peut-elle s’accomplir ? Nous devons explorer les voies, fussent-elles d’étroits sentiers à-demi cachés, qui permettent une reconstruction de la métaphysique. Dans ce travail, nous trouverons une philosophie éternelle, une philosophia perennis ou un savoir absolu, ainsi que des savoirs parfois oubliés. La philosophie, par son histoire, est l’une des routes les plus sûres. Elle donne une forme circulaire vivante et solide à cette ambition salvatrice. Il existe également des pistes moins balisées mais tout aussi importantes, comme la méditation d’une tradition véritable et primordiale. L’ensemble du savoir humain se trouve mobilisé dans cette œuvre de Salut de l’Occident. Nous rencontrerons les grands systèmes de la philosophie occidentale, les génies de l’art humain, les représentants de pensées follement profondes et des traditions les plus éclatantes. La métaphysique se restaurera par la communication et la circulation entre ces étoiles spirituelles. 

Ce travail métaphysique, bien qu’explorant les domaines les plus vastes et en apparence hétérogènes du savoir humain, n’est en aucun cas un renoncement à l’intelligence ou à un abandon de la rationalité. Il s’agit de reconnaître les possibilités intimes et fondamentales de la raison, sans la réduire à une univocité sèche. Multiple et une en son fond, elle unit les couches immémoriales de l’esprit humain, la sublimité artistique et l’éclat de l’élaboration conceptuelle. Même si l’entreprise est assurément métaphysique, la raison seule, aidée de la puissance d’élaboration du concept, est en mesure d’accomplir ce vaste programme. Bien que nous ayons à découvrir des systèmes classiques cardinaux et d’autres pensée plus énigmatiques ou étranges, Hegel représente la clé de voûte de cette élaboration qui se veut philosophique. La figure du cercle et de son centre occupent une fonction décisive. Il se pourrait que seul un savoir ésotérique initiatique soit la clé du chiffre, et que la philosophie, dans et par son histoire, constitue la voie préparatoire à ce savoir ultime. Mais, puisque l’initiation est désormais indisponible ou insupportable, cette compréhension philosophique demeure la seule voie de salut possible. La tâche d’une régénération du monde ne peut (plus) que passer par la rationalité humaine prenant en compte les séries mythiques et s’exprimant historiquement dans la philosophie. 

Anthony Rousset

Introduction

Je travaille sur la question du renouveau métaphysique pour notre temps. Enregistrant la destruction du monde, la déchéance des formes sociales contemporaines et de l'épuisement des forces terrestres, je cherche un renouveau métaphysique, en dialogue avec la Tradition, pour opérer une transformation ou une relève de l'esprit pour prendre en charge les crises qui nous assaillent.